《医学纲目》，40卷，明·楼英编，刊于明嘉靖四十四年(1565年)。卷一至九为“阴阳脏腑部”，卷十至二十九介绍各脏腑有关病证治，卷三十至三十三为伤寒部，卷三十四至三十五为妇人部，卷三十六至三十九为小儿部，卷四十为运气部。前代医书编写多以病为纲，只作一次划分，至楼氏始以五脏六腑为纲，各脏腑所属疾病为目，一二级类目依次排列，条理井然。这种分纲列目编排病证的方法实为楼氏首创，对后世医学著作的编辑体例有很大影响。此外，楼氏在引用前代文献时也十分认真严谨，收录历代名方、验方，务求实效;凡所引医论医方中有衍文、错简等时，都详作考订以正之;对所引文献方论不合或互有矛盾之处，则尽可能予以辨明。

作者简介

楼英(1320?一1389?)，一名公爽，字全善，号全斋，萧山(今浙江萧山)人。出生于儒雅之家，长于《易》学，用心学医，上自《内经》，下至历代名医书传，研读历30余年，有感于千变万化之病态，均不离阴阳五行。楼英与戴思恭友善。戴得到朱震亨的真传，楼英与戴讲论，相得无间。洪武中(1368～1398)，明太祖朱元璋召楼英到南京治病，后楼英以老病为由辞归。晚年居元度岩，为人治病，疗效颇好。主要著作有《医学纲目》四十卷，其他还有《仙岩文集》二卷，《运气类注》四卷，《参同契药物火候图说》二卷。楼氏的医学主张，主要强调阴阳五行的作用。他认为：“千变万化之病态，皆不出乎阴阳五行。盖血气也、表里也、上下也、虚实也、寒热也，皆一阴一阳也;五脏也、六腑也、十二经也、五运六气也，皆一五行也。”从而归纳出比较合理的诊治规律，即“先分别血气、表里、上下、脏腑之分野，以知受病之所在;次察所病虚实、寒热之邪以治之”，这种辨证方法较之“八纲”分证更切实际。

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